Oh ser joven y Zen otra vez

Tie Dye Psychedelic Pattern Colorful Hippi

Desde los días de los hippies, muchos de los que antes se consideraban “contracultura” se han convertido en una corriente principal; yoga, espiritualidad, marihuana, cabello largo, ropa colorida, meditación, incienso, conciencia ambiental, vegetarianismo, agricultura orgánica, medicina de plantas, salud, antigubernamental. Esto, obviamente, está todo bien. Y, por supuesto, hay poca conciencia o apreciación de cuánto ha traído el movimiento hippy al mundo, y algunas personas todavía piensan en los hippies como drogadictos sucios, pero en realidad solo una minoría, porque como cualquier grupo grande y amorfo , uno encontrará una gran variedad de variaciones. La popularidad y la comprensión de lo que es Zen, es otra consecuencia de los hippies. Y quiero aclarar este concepto de “ser zen”.

Como siempre, solo puedo ofrecer mis opiniones, y éstas, por lo tanto, no se presentan como “hechos”. Se podría pensar que Zen es la opuesta a la neurótica. El Zen siempre está “en el blanco”. Piensa en el arquero zen. Zen no está haciendo demasiado y no está haciendo muy poco. Zen no está haciendo algo antes de tiempo o demasiado tarde. Zen no dice cosas que son innecesarias o redundantes, Zen no está desperdiciando nada. Zen no es preocupante, sino más bien, solo tiene preocupaciones. Zen mantiene la ecuanimidad y la calma en todas las circunstancias. Este último es lo que distingue a un “maestro”, porque este podría ser el más difícil de alcanzar, es decir, una ecuanimidad inquebrantable. Este toma el trabajo más interno. Probablemente para lograr esto, uno debe estar conectado profundamente con la paz infinita que subyace a toda la existencia (tal vez). Un cierto desapego es necesario.

El otro elemento que creo que es crucial en el desarrollo espiritual de uno es eliminar todos los bloqueos que impiden que el corazón se abra al amor. Imagina que quienes todos realmente somos, es amor (el verbo). Todo lo demás es arrogancia, ego, superficial. Si solo podemos ser nuestro verdadero yo, que es lo mismo que ser real con uno mismo. Necesitamos saber qué impide a nuestros corazones abrirse de par en par. Nuestras culturas realmente nos dan muchas creencias que no son realmente verdaderas; uno es la visión materialista de casi todo, especialmente de nosotros mismos. Viéndonos a nosotros mismos como una “cosa”, un cuerpo, una personalidad, una entidad separada, un ser humano. Este es un concepto materialista de quiénes somos. Salimos de nuestras madres con la capacidad de transformar la energía del sol en células diferenciadas que crecen continuamente hasta que el cuerpo pierde su capacidad de hacerlo y nosotros “morimos”. Inicialmente, esta energía solar nos llega en forma de leche materna. Tuvo que pasar por muchas transmutaciones para finalmente llegar a nuestros cuerpos cuando eran bebés, y luego más transmutaciones para utilizar esta energía para que las células crezcan y se diferencien. Lo único que tiene que hacer el bebé es chupar el pecho de su madre, el resto se realiza sin necesidad de tomar decisiones o actos conscientes. Todo está hecho para nosotros. No tenemos que saber nunca por qué o cómo. Podemos llamarlo un “regalo milagroso”, la oportunidad de experimentar la “vida”.

A medida que crecemos en nuestra conciencia, descubrimos que muchas cosas no están claras, que la vida es un misterio. ¿Qué se supone que debemos hacer con eso? Freud aclaró los parámetros del comportamiento humano como buscando placer, evitando el dolor. En un nivel que parece ser cierto. Marshall Rosenburg, el fundador de la comunicación no violenta (cnvc.org) describe el comportamiento humano como siempre simplemente tratando de satisfacer las necesidades, consciente o inconscientemente. Maslow fue quizás el primero en hacer una lista de lo que parecen ser las necesidades esenciales de los humanos y hay una lista en el sitio web cnvc.org.

Lo que podría ser lo principal que hace que la gente deje de ser solo “ser amor” es toda esta confusión sobre quiénes somos. El ego (aquello que creemos que somos pero en realidad no lo son) nunca siente que es lo suficientemente valioso. Constantemente necesita reforzarse. Hace amarse a sí mismo al 100%, 100% imposible. Luego, para complicar las cosas, están todas esas cosas que nos sucedieron cuando niños que nos privaron de nuestra dignidad y autoestima, que quedaron sepultadas en nuestro inconsciente, ya que no teníamos idea de cómo lidiar efectivamente con estas experiencias traumáticas y muchas veces no teníamos sabio adulto para ayudarnos a través de ellos. Entonces uno debe salir de la dominación del ego, dejar de identificarse con “usted mismo”, lo cual suena bastante complicado porque lo es. Uno podría preguntarse constantemente, ¿estoy haciendo esto para satisfacer mi ego o estoy haciendo esto por amor? Puede ser útil darse cuenta de que todo lo que sirve al ego no le sirve a su ser superior y deja de competir y comparar. Humildad, no sentirse ni más ni menos en tu esencia que cualquier otra persona es un requisito previo.

Si sueno como un viejo hippy, es porque soy uno, aunque joven de corazón, y todavía me suena en cuerpo y mente.

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